樛木

探索《诗经·樛木》中君子以美德感召福禄的深意,解读葛藟攀附樛木的比兴手法与修身启示。

南有樛木,葛藟累之。乐只君子,福履绥之。

南有樛木,葛藟荒之。乐只君子,福履将之。

南有樛木,葛藟萦之。乐只君子,福履成之。

注释

樛〔jiū〕木:枝向下弯曲的树。 葛藟〔lěi〕:葡萄科植物,茎可做绳,纤维可织葛布,果实可入药。 纍〔léi〕:攀缘,牵萦。 只:语气助词,无实义。 福履:犹福禄。 绥〔suí〕:使安和、安宁。 荒:蔓延,覆盖。 将:扶助,支持。 成:完成,成就。

翻译

南方有种枝茎下弯的树木,葛藟的藤蔓攀附其上。那祥和快乐的谦谦君子,福气爵禄会使他安宁自在。南方有种枝茎下弯的树木,葛藟的藤蔓遍覆其上。那祥和快乐的谦谦君子,福气爵禄会使他得到扶助。南方有种枝茎下弯的树木,葛藟的藤蔓萦绕其上。那祥和快乐的谦谦君子,福气爵禄会使他成就德行。

解读

《诗经》中常常用到赋、比、兴三种表现手法,而“托物起兴”往往伴随着“因物为比”同时出现,因此又有了“比兴”的说法。《樛木》这首诗中,比兴的运用就十分明显。全文只有三章,结构工整,每章都以葛藟萦缠攀附于樛木的意象起兴,而后以祥和安乐的君子获得福禄为兴体。每章只改动两字的“叠章”结构,形成逐层推进、回环往复的…

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